Obstáculos para una comprensión adecuada de la ciencia en la enseñanza superior. Nuevos escenarios
PDF

Palabras clave

Epistemología
ciencia y sociedad
enseñanza superior
negacionismos
Epistemology
science and society
higher education
negationisms

Cómo citar

Addiechi , F. E., & Fraiman, J. A. (2026). Obstáculos para una comprensión adecuada de la ciencia en la enseñanza superior. Nuevos escenarios . CPU-E, Revista De Investigación Educativa, 1(42). https://doi.org/10.25009/cpue.v1i42.2923

Resumen

Frente a quienes afirman que el principal obstáculo para alcanzar una comprensión social adecuada sobre la ciencia es la existencia y circulación de una imagen idealizada de ella, se sostiene la necesidad de indagar y considerar más cuidadosamente la intervención de otros factores disruptivos de esa comprensión. Con fundamento en los datos empíricos registrados durante más de una década en el dictado de la asignatura Epistemología en una universidad pública argentina, el artículo reflexiona sobre la manera en que los componentes culturales, ideológicos y religiosos de la subjetividad se revelan constitutivos de las nuevas maneras en que los sujetos gestionan y dan sentido a sus vidas, y desde las cuales estructuran su entendimiento, apreciación y actitud frente a la ciencia. Ante un escenario social en el que la autoridad de la ciencia es crecientemente desafiada, lxs autorxs advierten sobre los múltiples orígenes de esa rebelión.

 

Obstacles to an adequate understanding of science in higher education. New scenarios

 

Abstract

In the face of those who argue that the main obstacle to achieving an adequate understanding of the nature of science is the existence and social circulation of an idealized image of it, the need to investigate and consider more carefully the intervention of other factors that disrupt that understanding is maintained. Based on empirical data recorded and analyzed during more than a decade in the teaching of the Epistemology at a public university in Argentina, the article reflects on the way in which the cultural, ideological and religious components of subjectivity are revealed to be constitutive of the new ways in which subjects manage and give meaning to their lives and from which they structure their understanding, appreciation and attitude towards science. In a social scenario in which the authority of science is increasingly challenged, the authors warn about the multiple origins of this rebellion.

https://doi.org/10.25009/cpue.v1i42.2923
PDF

Citas

Adúriz-Bravo, A. (2005). Una introducción a la naturaleza de la ciencia. La epistemología en la enseñanza de las ciencias naturales. Fondo de Cultura Económica.

Adúriz-Bravo, A. (2017). Desafíos de la enseñanza de la epistemología al profesorado de ciencias. En Z. Monroy, R. León & G. Álvarez (Eds.), Obstáculos epistemológicos en la enseñanza y el aprendizaje de la filosofía y de la ciencia (pp. 51-67). Universidad Nacional Autónoma de México. https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/163161

Albornoz, M. (2020). La ciencia como derecho humano. Una mirada desde la ciencia. UNESCO. https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000374225

Bartolini, A. M., & D´Angelo, V. (2015). UADER, Historia de una fusión educativa. Editorial UADER.

Camejo, M. (2021). Algunas ideas en torno a la enseñanza de la epistemología desde la historia de las ciencias y la literatura. Acta Scientiarum. Human and Social Sciences, 43(1), 1-12. https://periodicos.uem.br/ojs/index.php/ActaSciHumanSocSci/article/view/58240

Dirección Nacional Electoral. (2024). Resultados electorales. https://resultados.mininterior.gob.ar/

Escuela IDAES-UNSAM. (2020, 27 de agosto). IDAES en Foco Anticientificismo, derechas antisistema y nuevas articulaciones políticas en contexto de pandemia [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=lPozendxnZk

Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales. (2024). Política Curricular SACAU. Sistema Argentino de Créditos Académicos Universitarios. Universidad Autónoma de Entre Ríos. https://fhaycs-uader.edu.ar/secretaria-academica/politica-curricular-sacau

FaHCE UNLP. (2021, 2 de septiembre). Presentación del libro: “Vivir la fe” de Pablo Semán [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=zCTUlyOdnPc

Fernández, I., Gil, D., Carrascosa, J., Cachapuz, A., & Praia, J. (2002). Visiones deformadas de la ciencia transmitidas por la enseñanza. Enseñanza de las Ciencias. Revista de Investigación y Experiencias Didácticas, 20(3), 477-488. https://doi.org/10.5565/rev/ensciencias.3962

Fernández, T., Trevignani, V., Cardozo, S., Pacífico, A., Marques, A., Kunrath, R., & Da Cunha, P. (2022). Perfil de ingreso, puntos de bifurcación en la trayectoria y desafiliación en el ingreso a la universidad. Un estudio de caso comparado en tres universidades de Argentina, Brasil y Uruguay. Universidad Nacional del Litoral.

Forti, S. (2022). Posverdad, fake news y extrema derecha contra la democracia. Nueva Sociedad, 298, 75-91. https://nuso.org/articulo/posverdad-fake-news-extrema-derecha-contra-la-democracia/

Funtowicz, S., & Hidalgo, C. (2021). Pandemia posnormal: las múltiples voces del conocimiento. PAPELES de Relaciones ecosociales y cambio global, 154, 109-122. https://www.fuhem.es/papeles_articulo/pandemia-posnormal-las-multiples-voces-del-conocimiento/

Garcés, M. (2017). Nueva ilustración radical. Anagrama.

García de Fanelli, A., & Adrogué, C. (2021). Equidad en la educación superior latinoamericana: dimensiones e indicadores. Educación Superior y Sociedad, 33(1), 85-114. https://doi.org/10.54674/ess.v33i1.339

Gastón G. Beraldi. (2016, 6 de agosto). Conferencia Héctor Palma IPC. IV Congreso de Epistemología y Metodología. UNLa. [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=fFqztc9i6O4

Gentili, P. (2011). Pedagogía de la igualdad. Ensayos contra la educación excluyente. Siglo XXI.

Ginzburg, C. (1999). Mitos, emblemas, indicios. Morfología e historia. Gedisa.

González, M., López, J., & Luján, J. L. (1996). Ciencia, tecnología y sociedad. Una introducción al estudio social de la ciencia y la tecnología. Tecnos.

Heler, M. (2005). Ciencia incierta. La producción social del conocimiento. Biblos.

Hernández, G. (2017). Capital cultural, lenguaje y conocimiento en la universidad. Didac, 69, 40-45. https://didac.ibero.mx/index.php/didac/issue/view/9/DIDAC%2069

Lobera, J., Fernández, C., & Torres, C. (2020). El uso y la confianza en las terapias sin evidencia empírica. Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología. https://www.conprueba.es/node/113

Marcos, A. (2010). Ciencia y acción. Una filosofía práctica de la ciencia. Fondo de Cultura Económica.

Massarini, A., & Schnek, A. (Coords.). (2015). Ciencia entre todxs. Tecnociencia en contexto social. Una propuesta de enseñanza. Paidós.

Matthews, M. (2017). La enseñanza de la ciencia. Un enfoque desde la historia y la filosofía de la ciencia. Fondo de Cultura Económica.

Mollis, M. (Comp.). (2003). Las universidades en América Latina: ¿reformadas o alteradas? La cosmética del poder financiero. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.

Montero, A. S. (2022). El desafío de nombrar la pandemia en el discurso político argentino. Del enemigo invisible a la infectadura. InMediaciones de la Comunicación, 17(1), 105-127. https://doi.org/10.18861/ic.2022.17.1.3230

Olivé, L. (2000). El bien, el mal y la razón. Facetas de la ciencia y de la tecnología (1ª ed.). Universidad Nacional Autónoma de México; Paidós.

Olivé, L. (2007). La ciencia y la tecnología en la sociedad del conocimiento: ética, política y epistemología. Fondo de Cultura Económica.

Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (2020). Hacia el acceso universal a la educación superior: Tendencias internacionales. UNESCO, Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe.

Palma, H. (2008a). Filosofía de las Ciencias. Temas y problemas. Universidad Nacional de San Martín.

Palma, H. (2008b). Metáforas y modelos científicos. El lenguaje en la enseñanza de las ciencias. Libros del Zorzal.

Popularización Exactas UBA. (2023, 26 de julio). Conferencia plenaria: Ciencia con conciencia para la ciudadanía con Agustín Adúriz-Bravo [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=EbcA7BTPWOU

Pujalte, A., Bonan, L., Porro, S., & Adúriz-Bravo, A. (2014). Las imágenes inadecuadas de ciencia y del científico como foco de la naturaleza de la ciencia: estado del arte y cuestiones pendientes. Ciência & Educação (Bauru), 20(3), 535-548.

Quintanilla, M. Á. (2005). Tecnología: un enfoque filosófico y otros ensayos de filosofía de la tecnología. Fondo de Cultura Económica.

Rodríguez, L., Bevilacqua, Y., & Arce, R. (2024). Cambio estructural y desarrollo en Entre Ríos. Revista de Economía Política de Buenos Aires, 28(18), 101-136. https://ojs.econ.uba.ar/index.php/REPBA/issue/view/481

Semán, P. (2021). Vivir la fe. Entre el catolicismo y el pentecostalismo, la religiosidad de los sectores populares en la Argentina. Siglo XXI.

Semán, P. (2023). Introducción. La piedra en el espejo de la ilusión progresista. En Semán P. (Coord.), Está entre nosotros ¿De dónde sale y hasta dónde puede llegar la extrema derecha que no vimos venir? (pp. 9-42). Siglo XXI.

Semán, P., & Viotti, N. (2015). «El paraíso está dentro de nosotros». La espiritualidad de la Nueva Era, ayer y hoy. Nueva Sociedad, 260, 81-94. https://nuso.org/articulo/el-paraiso-esta-dentro-de-nosotros/

Sibaja, I. (2021). La caracterización de los perfiles estudiantiles universitarios: reflexiones sobre su importancia. Revista Estudios, Especial, 1-14. https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/estudios/article/view/46028

Silva, M. (2011). El primer año universitario. Un tramo crítico para el éxito académico. Perfiles Educativos, 33(Especial), 102-114. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-26982011000500010

Stefanoni, P. (2021). ¿La rebeldía se volvió de derecha? Cómo el antiprogresismo y la anticorrección política están construyendo un nuevo sentido común (y por qué la izquierda debería tomarlos en serio. Siglo XXI.

Torres, C., & Lobera, J. A. (2017). El declive de la fe en el progreso. Posmaterialismo, ideología y religiosidad en las representaciones sociales de la tecnociencia. Revista Internacional de Sociología, 75(3), 1-14. http://dx.doi.org/10.3989/ris.2017.75.3.16.61

Universidad Autónoma de Entre Ríos. (2012a). Perfil del Ingresante 2012. Informe Preliminar. https://fhaycs-uader.edu.ar/files/PERFIL%20DEL%20INGRESANTE%202012.pdf

Universidad Autónoma de Entre Ríos. (2012b). PIDA: Los obstáculos que enfrentan los estudiantes en el primer año universitario y las estrategias construidas para afrontarlos. El caso de la Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales, sede Concepción del Uruguay (UADER), un estudio cualitativo.

Vázquez, M. (2023). “Ahora es nuestro tiempo”. Activismos juveniles en las nuevas derechas durante la pandemia (Argentina, 2020-2022). IBEROAMERICANA. América Latina-España-Portugal, 23(82), 117-137. https://doi.org/10.18441/ibam.23.2023.82.117-137

Viotti, N. (2020, 1 de septiembre). El negacionismo científico en la pandemia. Desconfío. Anfibia. https://www.revistaanfibia.com/negacionismo-cientifico-desconfio/

Wainer, A. G., & Schorr, M. (2022). La desindustrialización argentina en el largo ciclo neoliberal (1976-2001): una aproximación a la trayectoria de las clases y fracciones de clase. América Latina en la historia económica, 29(2), 1-22. https://doi.org/10.18232/20073496.1287

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.

Derechos de autor 2025 Florencia Erica Addiechi ,